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，诸多造像记目前尚未见载于过去的着录中。上举最后一例，刘氏宗人造寺记，记载从祖刘桀于北魏太延初年出使粟特，可补史书的阙漏。其次，各家的录文因拓本传搨粗劣，或因俗字、异字辨识有误，释文谬误在所难免，因此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284751850.html
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的时候，唯有他有正确的理论知识才能辨识它为“地大”。不过，禅修的进展是不依靠一般文字的理解能力，各种的修证“唯有”通过修习才能获得，这是因为内观的目的主要是看透究竟真相，这是超越世俗一般的真理的。事先...
钖译英：A.G.S. Kariyawasam 英译中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342152513.html
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棱柱体，１６层，下大上小，青石质。基座５层，分层刻神像、力士、伎乐、瑞兽、莲瓣等。幢身刻佛顶尊胜陀罗尼经序全文，经长期风化侵蚀，字迹漫漶不清，多已无法辨识。幢身上覆八角形宝盖，每角各雕出一狮头，中间...
朱爱国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16553361759.html
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其为书也，证智体之非外，故示之以《明宗》；辨识幻之从缘，故析之以《唯识》；抉大法之本始，故摄之以《转变》；显神用之不测，故寄之以《功能》；征器界之无实，故彰之以《成色》；审有情之能反，故约之以《明心》...
马一浮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373566018.html
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优游观心——别搭妄念的飞机 愚 夫 欣闻慧门法师和郑振煌居士二位大士，在力行禅寺大开法筵，弘演优游观心法门。令人悠然神往，遂结伴入深山参访，住兰若安居，共赴一场心灵飨宴。 慧门法师教证德圆，悲智双运。接化学人是用解黏去缚的手法，常会观机逗教，予以一棒一喝，应病与药，对治我们的妄执愚迷。指导初学修心者，不应有三种妄念：思惟世间五欲（恶念）、思惟世间杂善（善念）、以及善恶不思（无记念）；辨识...
愚 夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22544867052.html
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佛家参禅，少不了禅茶。要演绎禅茶，自然少不了精美的茶具。壶匠制壶，深谙禅茶与佛缘的关系，总要围绕佛家经典，挖掘些许故事题材，进行艺术创作。笔者友人收藏的这把壶就是借《西游记》中孙悟空这一民间喜闻乐见的形象，精制出了悟空禅茶壶。 这把悟空禅茶壶，壶底落款磨损严重，经专业人士辨识，制壶时间约在清同治6年，依稀可辨的还有“万氏”署名字迹。此壶原为武夷山一座佛寺寺产，长期由老僧专人保管，文革破“四旧”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434271521.html
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难以辨识，更不要说翻译了，大家正都处在忧虑之中的时候，奇迹发生了。旁边有一位哑女忽然会说话了，她说用人奶清洗白布上的血肉，字迹就会显现。大家试了之后，果然现出了经文，真是皆大欢喜。 经过周密慎重的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19382673939.html
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的感觉。
古代吐鲁番地区是中西文化交流的大熔炉，东西方文化在此汇粹融合并绽放出绚丽的奇葩，近年来，北京大学晁华山教授又在胜金口等石窟群中辨识出发源于古代波斯萨珊王朝的摩尼教壁画，这更为探寻古高...
何立群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23143990477.html
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芸芸众生，扰扰攘攘，从其间感受好人容易（如坐春风），辨识坏人、恶徒，则务必要付出痛苦的代价（风刀霜剑）。惟有佛，能勘破红尘，透析恶人的五脏六腑，洞悉其内心动机。
再次是容忍。世人难容、难忍的，佛...
杨闻宇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23145590497.html
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问：三月二十一日禅师开示时提到：禅修者修未来缘起法时，需观察未来何世一切名色诸行灭尽，也就是了知何世必得证阿罗汉果及入无余涅槃，那么是否所有的禅修者至此阶段皆可观察到这点？
帕奥禅师答：是的。因为在随后修行生灭随观智的阶段，每个禅修者都必须观照诸行法的两种生灭，即：剎那生灭及因缘生灭。
关于观照因缘生灭，我应以色法为例来为大家解释。首先依照缘起第五法来辨识色法的因缘生，看向过去，照见在你前世...
帕奥禅师
帕奥禅师未来缘起法
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09050295652.html